Зимогор – забытое слово уральского быта

Зимогором могли назвать крестьянина, ушедшего на сезонные заработки, но нередко за этим словом стоял не просто человек, пытавшийся прокормить семью, а фигура куда более драматичная и маргинальная для дореволюционного Урала. Вся история Пермского края неразрывно связана с трудом у заводских печей и солеварен, но именно судьбы таких сезонных одиночек долго оставались в тени.

Происхождение слова «зимогор» до конца не установлено. Одна из версий связывает его с зимой и горем – тяжелой жизнью людей, оставшихся без постоянного заработка. В словарях русского языка зимогором называли босяка, бродягу, человека без постоянных занятий.

Откуда они брались на Урале и в Прикамье

Жизнь дореволюционного Урала зависела от сезонности. Весной по вскрывшимся рекам – Чусовой, Каме – шли караваны барок с чугуном, медью и солью. Для сплава нанимались тысячи бурлаков и разнорабочих.

Весенний сплав был коротким, но собирал тысячи людей. Мамин-Сибиряк писал, что на чусовских пристанях в сезон скапливалось до 25 тысяч бурлаков, а в Перми – до 10 тысяч.

Здесь многие получали окончательный расчет. После изнурительной дороги, долгого ожидания и опасного сплава одни спешили домой, другие отправлялись прямиком в кабаки. Заработанные деньги порой исчезали быстрее, чем заканчивалось весеннее половодье.

Кто-то возвращался к привычному хозяйству, а кто-то оставался без денег и определенного будущего. Начинались поиски случайной работы, дешевого ночлега и средств на следующий день.

Некоторые оставались при заводах, солеварнях и пристанях, прибиваясь к таким же неприкаянным людям. Зимогор жил случайными заработками:

• колкой дров и уборкой снега
• тяжелой подсобной поденщиной на заводах, куда не шли постоянные мастеровые
• разгрузкой барж и случайной мелкой торговлей

Ночевали зимогоры в земляных бараках, ночлежках или на постоялых дворах.

Разница между отходником и зимогором

За этими названиями стояли два разных образа человека, уходившего на заработки:

1. Крестьянин-отходник обычно сохранял надел, тягловую силу, семью и дом. Заводской заработок был для него способом заплатить подати и поддержать хозяйство.
2. Зимогор мог окончательно оторваться от земли. Это социальное дно эпохи горнозаводского капитализма: вольнонаемный пролетарий-одиночка, потерявший связь с общиной, живший одним днем от получки до кабака.

Любопытно, что в Соликамском районе слово «зимогорить» употребляли и применительно к человеку, который постоянно переходил с одной работы на другую. Местные жители вспоминали некоего Брагина: тот ходил на баржах, работал на пароходах и подолгу не появлялся дома. Но тем же словом могли назвать вора или хулигана. Граница между неприкаянным работягой и человеком сомнительной репутации в народной речи оказалась удивительно тонкой.

Можно спорить, откуда взялось слово – от зимних заработков или от горя. Но за ним стояли не романтические странствия, а тяжелая жизнь людей, для которых отсутствие постоянной работы могло обернуться голодом, ночлежкой и полной зависимостью от случайного заработка.

Зимогор – диагноз эпохи бурного промышленного роста. Человек, который оставил в прошлом пашню, не врос в фабричную культуру и учился держаться на плаву между ночлежкой и случайной поденщиной.

Ушла старая горнозаводская вольница с ее весенними караванами и зимним похмельем, а вместе с ней уходил в прошлое и прежний образ зимогора – человека, для которого каждый прожитый мороз был личной маленькой победой. 

---

Читайте нас в: