10 храмов Перми с необычной судьбой и неочевидными деталями

Привычный маршрут по пермским соборам может показаться предсказуемым: заложен при царе, закрыт при большевиках, отреставрирован в девяностые. Но если заглянуть глубже официальных хроник, окажется, что в этой истории куда больше пороха, купеческой гордыни и драмы.

Пермь – город заводской и прагматичный, поэтому местное храмовое зодчество всегда отражало не столько уединение, сколько силу заводских и купеческих капиталов.

Рассказываем, чем удивляют храмы Перми, если смотреть на них глазами любопытного горожанина, а не паломника.

Пермские храмы строили не только духовные лица и монахи. Их создавали уральские промышленники, купеческие династии и выдающиеся архитекторы своего времени. За каждым фасадом стояли искренняя благодарность, обеты в память о спасении, стремление украсить родной город и дерзкие инженерные решения, не уступавшие столичным.

Прежде чем смотреть нашу подборку, проверьте свою интуицию:

• В каком нарядном «тереме» алтарь полвека пах горячими ржаными буханками, а верующих сменили советские тестомесы?
• Где прямо посреди уральских холмов спряталось эхо тихоокеанского шторма, английского корабля и купеческой клятвы?
• Какой храм на краю оврага мистическим образом пережил все волны гонений, замолчав всего на пару военных лет?
• Как Пермь через одну тихую кладбищенскую церковь оказалась напрямую связана с застройкой Иерусалима?

Если ответы с ходу не нашлись – тем интереснее. Раскрываем карты ниже: 10 точек, в которых зашифрованы ответы на эти загадки, адреса и ориентиры для самостоятельной прогулки, чтобы взглянуть на знакомые улицы совсем другими глазами.

Главные храмы и соборы Перми: что стоит увидеть

Чтобы не запутаться, мы собрали 10 храмов, мимо которых не пройти даже закоренелому скептику. У каждого адреса свой характер, драматичный сюжет и неожиданная архитектурная тайна

1. Петропавловский собор – старше губернской Перми

Адрес: ул. Советская, 1

Многие привыкли считать точкой отсчета пермской истории указ Екатерины II. Но Петропавловский собор в Перми появился задолго до того, как поселение официально стало губернским центром. Это первое каменное здание города: его заложили при Егошихинском медеплавильном заводе в 1757 году. Снаружи это типичное русское провинциальное барокко – массивное, немного грузное, созданное людьми, привыкшими строить заводы, а не столичные дворцы.

2. Спасо-Преображенский собор – символ набережной и дом «пермских богов»

Адрес: Комсомольский проспект, 4

Именно его 67-метровая колокольня с тонким шпилем встречает всех, кто смотрит на город с Камы. Но славу собору принесла не только высота: почти век под его сводами располагалась Пермская художественная галерея. Алтарь уступил место музейным экспозициям, а под церковными сводами поселились произведения искусства, в том числе знаменитая пермская деревянная скульптура.

3. Вознесенско-Феодосиевская церковь – нарядный терем на Екатерининской

Адрес: ул. Борчанинова, 11

В народе ее часто называют просто Феодосиевской. Это один из последних храмов, построенных в Перми перед революцией. Здание спроектировано в нарядном псевдорусском стиле: кокошники, изящные наличники, сложная кирпичная кладка. Если смотреть на него с перекрестка, кажется, будто в квартал случайно перенесли боярский терем XVII века. Однако за сказочным фасадом скрывается драматическая индустриальная история XX века.

4. Свято-Троицкий кафедральный собор – форпост на Слудке

Адрес: ул. Монастырская, 95

Золотые купола на Слудской горке хорошо видны из разных точек центра. Свято-Троицкий кафедральный собор в Перми долгие десятилетия оставался главным духовным центром города. Когда большинство церквей стояли в руинах или были переоборудованы под склады, именно этот кафедральный собор вернули верующим в послевоенные годы, и здесь кипела приходская жизнь всего региона.

Не стоит путать со Свято-Троицким Стефановым мужским монастырем в Мотовилихе. Это две разные святыни Перми: монастырь расположен на улице Висимской, 4а, а его название связано с именем святителя Стефана Великопермского – просветителя Пермской земли. 

5. Храм Рождества Пресвятой Богородицы – морской обет в центре Урала

Адрес: ул. Ленина, 48

Строгий классический фасад на главной улице города скрывает историю, достойную приключенческого романа. Своим появлением каменный храм Рождества Богородицы обязан купцу Василию Лапину, который выжил во время кораблекрушения на другом конце света и исполнил необычное обещание.

6. Всехсвятская церковь – ротонда над рекой мертвых

Адрес: ул. Тихая, 23 (Егошихинское кладбище)

Всехсвятская церковь пережила советскую эпоху почти невероятным образом: ее закрыли только в феврале 1941 года, а через год вернули верующим. Вскоре она осталась единственным действующим православным храмом Перми. С точки зрения архитектуры это редчайший образец каменного храма-ротонды: круглое в плане здание, напоминающее античные постройки. Церковь стоит на краю Егошихинского лога, по дну которого бежит ручей Стикс.

Во время войны прихожане собирали деньги на танковую колонну «Дмитрий Донской». За эти пожертвования духовенство и верующие получили благодарность самого Сталина.

7. Храм Симеона Верхотурского – от богадельни до медицинской библиотеки

Адрес: ул. Пушкина, 83

В старом двухэтажном здании на Пушкина когда-то действовала городская общественная богадельня для купцов и мещан, утративших возможность самостоятельно зарабатывать на жизнь. При ней устроили церковь Симеона Верхотурского. После революции судьба здания сделала неожиданный поворот: здесь размещались санитарное бюро, Дом санитарного просвещения, медицинская библиотека и Центр медицинской профилактики. Получается, что стены, когда-то предназначенные для помощи нуждающимся, почти век продолжали служить заботе о людях – только уже совсем по-другому.

8. Успенская церковь – храм, который дважды менял облик

Адрес: ул. Парковая, 18

На старом Егошихинском кладбище стоит церковь, чья история началась задолго до появления каменных стен. Первоначально здесь находился деревянный Всехсвятский храм XVIII века. Позднее его переименовали в Успенский, а в начале XX столетия на смену обветшавшему зданию пришла новая церковь по проекту архитектора Александра Ожегова. Ее нарядные кокошники, арки и колокольня напоминают о последнем большом расцвете дореволюционного храмового строительства Перми.

9. Храм Андрея Первозванного – византийский страж Свердловского района

Адрес: ул. Старцева, 140

Храм Андрея Первозванного в Перми – представитель современной архитектуры, но выполненный по строгим канонам русско-византийского стиля. Монументальный белоснежный объем контрастирует с индустриальной частью города и доказывает, что современное храмовое строительство может быть выразительным. В отличие от купеческих храмов старой Перми, церковь Андрея Первозванного появилась в XXI веке.

10. Храм Митрофана Воронежского – архиерейская тишина

Адрес: Комсомольский проспект, 6

Находясь буквально в двух шагах от шумной набережной и художественной галереи, этот храм остается одним из самых уютных и камерных уголков старой Перми. Когда-то здесь находились архиерейские покои, а само здание органично замыкало ансамбль Соборной площади.

Когда храмы меняли назначение: необычная история Перми

Советский период перекроил городскую карту безжалостно, но прагматично. Культовые здания не всегда сносили – капитальные кирпичные стены приспосабливали под нужды пятилеток.

Самый яркий пример метаморфозы – Вознесенско-Феодосиевская церковь. В 1930-е годы внутри нарядного «терема» смонтировали промышленное оборудование и открыли хлебозавод №2.

Там, где раньше звучали церковные песнопения, круглые сутки грохотали транспортеры и выпекались тонны буханок. Под промышленное оборудование перекроили внутреннее пространство, уничтожили росписи и иконостас. Запах горячего хлеба стал привычной приметой района на долгие десятилетия. В 1968 году хлебозавод вывезли из бывшего храма. Зданию готовили новую судьбу – органный зал, но реставрация затянулась.

Спасо-Преображенскому собору досталась иная судьба. Его не превратили в завод, но пощадили далеко не все: в 1920-е годы разобрали и вывезли мраморный иконостас, исчезли церковные ценности. Позднее под сводами собора поселилась художественная галерея. Ирония истории: здание, лишенное значительной части собственного убранства, на десятилетия стало хранилищем чужих шедевров – в том числе знаменитой пермской деревянной скульптуры.

Советская власть вообще отличалась своеобразной фантазией в отношении церковной недвижимости. Прежде чем в Вознесенско-Феодосиевской церкви заработал хлебозавод, здание успело побывать общежитием. Вчера здесь молились, сегодня ночевали жильцы, а завтра уже замешивали тесто. Пожалуй, более наглядную историю превращения святыни в хозяйственный объект трудно придумать.

Почему церкви Перми не похожи друг на друга

Если поставить рядом фотографии нескольких пермских храмов, возникнет ощущение, что их строили разные цивилизации. Город развивался и рос скачками, и каждая новая волна промышленного подъема приносила свои вкусы.

• Уральское барокко против академизма. Сравните Петропавловский собор и классические особняки центра. В соборе чувствуется провинциальная архаика: мощные каменные стены, закругленные углы, скромный штукатурный декор. Это архитектура первопроходцев, надежная, как заводская плотина.
• Смелая геометрия ротонды. Всехсвятский храм – абсолютное исключение для города XIX века. Архитектор решил задачу нестандартно: вместо привычного крестово-купольного объема он спроектировал правильный круг под куполом. Это отсылка к раннехристианским баптистериям и римским пантеонам, неожиданно прижившаяся на пермском холме.
• Модерн и сказочный узор. К началу XX века город устал от строгой геометрии. Архитекторы обратились к допетровской Руси и модерну. Вознесенская церковь расцвела сложной кирпичной вязью, а Успенская на старом Егошихинском кладбище обзавелась нарядными кокошниками, арками и колокольней. Вместо строгой геометрии на фасады вернулась архитектурная сказка.

Кто строил храмы Перми и какие драмы стоят за их появлением

За каждым кирпичом пермских церквей стоят не абстрактные пожертвования, а личные драмы, купеческие споры и невероятные повороты судеб.

Шторм в Тихом океане и обет Василия Лапина

История строительства храма Рождества Богородицы больше напоминает приключенческий фильм. Соликамский купец Василий Лапин торговал с дальними странами и однажды отправился в плавание по Тихому океану.

Корабль попал в жуткий шторм и потерпел крушение. По сохранившемуся преданию, волны выбросили Лапина вместе с обломками судна на необитаемый берег. Тогда он дал обет: если останется жив и вернется домой, то построит в благодарность за спасение каменный храм. Спасение пришло неожиданно – терпящих бедствие купцов подобрал английский корабль. Вернувшись на Урал, Лапин сдержал слово: вложил колоссальные по тем временам средства и добился закладки просторной двухэтажной церкви.

Семья Смышляевых: от Егошихи до Иерусалима

Другая поразительная связь соединяет Всехсвятскую церковь и Святую землю. Храм строился на средства купца первой гильдии Дмитрия Емельяновича Смышляева. Он завещал похоронить себя прямо под алтарем созданной им церкви, что и было исполнено.

Но история получила неожиданное продолжение в следующем поколении. Его сын, Дмитрий Дмитриевич Смышляев – выдающийся пермский краевед, общественный деятель и летописец города – на склоне лет круто изменил жизнь. Он уехал на Ближний Восток, став уполномоченным Императорского Православного Палестинского Общества в Иерусалиме.

В Иерусалиме бывший пермский чиновник взялся за дело, которое и сегодня кажется невероятным: руководил строительством Сергиевского подворья и Русского дома у Порога Судных врат, впоследствии ставшего частью Александровского подворья. Пока на берегах Егошихи стояла церковь, построенная его отцом, сын возводил здания для русских паломников за тысячи километров от родного города. Так провинциальная уральская династия навсегда связала берега пермской Егошихи и библейские холмы Иерусалима.

Что скрывают окрестности: Стикс, некрополи и утраченные горизонты

Чтобы по-настоящему почувствовать историю города, нужно выйти за церковную ограду. Самое атмосферное место в этом плане – старый Егошихинский некрополь.

Здесь протекает ручей под названием Стикс. По одной из краеведческих версий, это зловещее имя ручей получил в конце XVIII века. Образованные пермяки явно знали греческую мифологию: новый Стикс отделял город от кладбища почти как легендарная река – мир живых от царства мертвых. Сегодня берега оврага поросли деревьями, но по дну лога до сих пор проложены тропы, по которым любят ходить любители городских тайн.

Под сенью деревьев вокруг Всехсвятского и Успенского храмов сохранились старинные чугунные надгробия, отлитые на уральских заводах. Здесь покоятся первые пермские губернаторы, горные инженеры, открыватели месторождений и меценаты. Читая поблекшие надписи на литых плитах, понимаешь Пермь лучше, чем по учебникам: в этом городе металл, вера и тяжелый труд всегда шли рука об руку.

Памятка для прогулки: адреса и ориентиры

Для тех, кто планирует посмотреть на соборы и церкви Перми вживую:

Эти здания оказались прочнее любых режимов. И даже если вы далеки от веры, за ними остается главное – чистая радость взгляда: узор старого кирпича, полет шпиля над Камой и теплое эхо людей, вложивших душу в этот камень.

---

Читайте нас в: