Вознесенско-Феодосиевская церковь в Перми: храм, который спасли от сноса

В 1988 году при подготовке к переоборудованию церкви под органный зал выяснилось, что фундаменты наружных стен не выдержат предполагаемых нагрузок, а под внутренними стенами фундаментов вообще нет. Тогда возникло решение снести историческое здание и построить на его месте новое, сохранив внешний облик фасадов. За три десятилетия работы хлебозавода здание сильно пострадало: были утрачены росписи и иконостас, пришли в аварийное состояние кровля и колокольня.

Если бы не неоднократные обращения архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия и обычных пермяков, город потерял бы церковь, которую рабочие и купцы строили по кирпичику на свои деньги.

За сто с лишним лет этот приход прошел путь, в который сложно поверить: от народной стройки до шумных цехов пищепрома с запахом горячего хлеба и триумфального возвращения к жизни. Но для города такая история не единична: схожее прошлое хранят и другие храмы Перми, пережившие советскую эпоху.

Почему пермские купцы решили построить церковь

Начало XX века. Пермь шумит, строится и стремительно разрастается на юго-запад. Там, где еще недавно шумели пригородные перелески, вырос плотный, хаотичный рабочий квартал с характерным названием «Новая Деревня».

Селились здесь мастеровые, мелкие торговцы, машинисты и служащие железной дороги. Людей – тысячи, а до ближайшего приходского храма – километры по весенней распутице.

За дело взялись предприниматели. Знаменитый пермский миллионер, меценат и «пароходный король» Николай Мешков вместе с единомышленниками решил построить: приходу быть.

Землю под будущее строительство в 1903 году безвозмездно отдал купец Александр Бабалов.

Архитектор Александр Ожегов подготовил проект в нарядном неорусском стиле. Планировали управиться на купеческие пожертвования за пару сезонов.

Но жизнь внесла свои коррективы: грянула Русско-японская война, за ней – первая русская революция, экономика стала падать. Крупных купеческих вложений не хватало, и стройку поддержали простые горожане: прихожане несли буквально по копейке с каждого заработанного рубля.

Нижний придел удалось освятить уже в 1904 году, главный придел достроили только к 1910-му, а отделочные работы шли вплоть до рокового 1917 года. Церковь стала одним из последних крупных каменных храмов, построенных в Перми до крушения империи.

Вознесенская, Феодосиевская или Купеческая: почему у церкви несколько названий

Если вы спросите дорогу у коренных пермяков или откроете архивные документы, то легко можно запутаться. Здание называют по-разному, и за каждым вариантом – своя деталь биографии:

• Храм Вознесения Господня (Вознесенская церковь). Это посвящение главного, верхнего престола.
• Феодосиевская церковь. Название получила в честь святителя Феодосия Черниговского, чей придел освятили в 1914 году. Его прославление вдохновило купцов на строительство храма, куда позднее привезли частицу мощей святого. Нижний храм, действовавший с 1904 года, посвятили Серафиму Саровскому.
• Вознесенско-Феодосиевская церковь. Официальное название, объединившее оба престола.
• «Купеческая церковь». Так ее окрестили сами жители Новой Деревни: в память о щедрых вкладах Мешкова, Бабалова и других гильдейских купцов.

Как церковь стала хлебозаводом № 2

После революции церковная жизнь в Перми оказалась под ударом. Пока одни храмы закрывали, другие переходили из рук в руки, скромная Вознесенская церковь неожиданно стала главным кафедральным собором города. Под ее сводами нашли приют священники, лишившиеся приходов, и монахи из разоренных обителей. По воспоминаниям прихожан, здесь даже возник тайный монастырь примерно из сорока человек, а детей подпольно учили Закону Божию.

Возрождение церковной жизни не осталось незамеченным властями. В октябре 1928 года арестовали настоятеля архимандрита Тавриона (Батозского), протоиерея Николая Долгушина и члена приходского совета Алексея Запольского. Спустя полтора года власти приняли решение изъять здание у церковной общины.

Церковь закрыли, а массивное здание приспособили под нужды индустриализации. В феврале 1935 года здесь открылся хлебозавод № 2. Согласно архивным планам, внутри развернули промышленное производство с расчетной мощностью до 50 тонн хлеба в сутки!

Переоборудование обернулось катастрофой для архитектуры:

• Были уничтожены исторические росписи и иконостас.
• Появились заводские пристройки, исказившие первоначальный облик церкви.
• Частично утратился кирпичный декор фасадов.
• К концу 1960-х годов кровля была практически полностью утрачена, несущие конструкции крыши и колокольня оказались в аварийном состоянии.

Район вокруг десятилетиями пах свежей выпечкой, и мало кто из проходивших мимо школьников догадывался, что серый кирпичный комбинат с закопченными трубами – это шедевр предреволюционной архитектуры.

В 1968 году хлебозавод съехал на новую площадку, оставив после себя изуродованные стены, разрушенную кровлю и полуразвалившуюся колокольню. Дальнейшая судьба здания долго оставалась неопределенной.

Почему вместо восстановления храма хотели построить его копию

После переезда хлебозавода здание еще двадцать лет пытались вернуть к жизни. В 1981 году у городских властей появилась заманчивая идея: превратить бывшую церковь в органный зал. Вместо церковного пения здесь должна была звучать концертная музыка. Но в 1988 году этот благородный замысел едва не обернулся трагедией.

Но когда дело дошло до подготовки строительных работ, инженеры вынесли неожиданный приговор: фундаменты наружных стен не выдерживали предполагаемых нагрузок, а под внутренними стенами их вообще не оказалось. Выход предложили радикальный – снести старинную церковь и построить на ее месте новое здание, в точности повторив исторические фасады. С виду все осталось бы прежним, вот только от подлинного храма не сохранилось бы практически ничего.

Вместо подлинного свидетеля купеческой эпохи город получил бы бутафорский новодел. Но до сноса дело так и не дошло. Пока решалась судьба органного зала, за возвращение церкви верующим неоднократно выступал архиепископ Пермский и Соликамский Афанасий. В 1991 году областные власти наконец приняли решение, которое поставило точку в этой истории: историческое здание вернули православной общине.

Как Вознесенско-Феодосиевскую церковь удалось спасти

В 1991 году полуразрушенное здание вернули Русской православной церкви. Восстановительные работы шли параллельно со службами: верующие вручную вычищали тонны строительного мусора, срезали заводские балки и разбирали промышленные перегородки.

В ходе восстановления отреставрировали фасады и колокольню, установили новые купола. Внутри появился новый иконостас, были обновлены росписи и уложен мозаичный пол.

Знаковым событием стал визит Патриарха Московского и всея Руси Алексия II: 11 мая 1996 года он совершил в восстановленном храме Божественную литургию. К 2003 году — вековому юбилею с момента закладки камня — храм встретил прихожан полностью обновленным: с восстановленной фасадной пластикой и новыми интерьерными росписями.

На что обратить внимание, когда будете рядом с храмом

Гуляя по центру Перми, не пробегайте мимо этого места. Остановитесь на перекрестке и приглядитесь – архитектура Ожегова полна интересных секретов:

1. Кружево из лекального кирпича. Все кокошники, пилястры, узорные пояски и наличники выложены вручную из фигурного фасонного кирпича.
2. Старинная кладка и реставрация. Присмотритесь к кирпичным фасадам. В ходе восстановления храма часть утраченного декора пришлось воссоздавать, поэтому сегодняшний облик здания — сочетание исторической архитектуры и труда реставраторов.
3. Градостроительная хитрость. Ожегов проектировал церковь с учетом плотной сетки Новой Деревни. Отойдите чуть дальше по улице Борчанинова: пропорции колокольни и куполов рассчитаны так, чтобы замыкать уличную перспективу и притягивать взгляд издалека.
4. Ступенчатый шатер колокольни. Обратите внимание, как массивный нижний четверик плавно переходит в ярус звона через ряды мелких килевидных кокошников –классический прием московского зодчества XVII века.

Где находится Вознесенско-Феодосиевская церковь в Перми

Храм расположен в Ленинском районе исторического центра города.

• Адрес: г. Пермь, ул. Борчанинова, 11 / ул. Екатерининская, 170.
• Как добраться: Церковь находится на пересечении улиц Екатерининской и Борчанинова. Ближайшие остановки общественного транспорта – «Универсам» и «Улица Луначарского». Ближайшие ориентиры: Театр-Театр или Центральный рынок. От них до храма всего 5-7 минут пешей прогулки.

Храм действующий. Посетить его можно в часы открытия, которые лучше уточнить перед поездкой. Во время богослужений следует учитывать принятые в православных храмах правила поведения.

Актуальное расписание богослужений лучше уточнять непосредственно в храме или через официальные ресурсы Пермской епархии.

Судьба Вознесенского прихода – не единственная драматичная страница в духовной истории города. Похожий путь прошел мотовилихинский Свято-Троицкий монастырь, стены которого в советские годы также переоборудовали под хлебозавод, а Спасо-Преображенский собор на долгие годы превратился в хранилище советского искусства и деревянных богов.

---

Читайте нас в: